Le blog de Jacqueline Dallem

Pour ceux qui appréhendent les centaines de lacets qui grimpent vers Cilaos, le meilleur plan est de prendre le bus à Saint Louis, comme l’a fait ce jour notre groupe de « tresseuses de vacoa de Grands Bois» de sortie en famille. 

  Il suffit de laisser la voiture près de la gare routière de Saint Louis ou de se faire ramener là. Les tickets sont au prix d’1,30 euro, et avec ce ticket, qu'il faut absolument composter dans le bus,  on peut aussi rejoindre Bras Sec ou Ilet à Cordes ( mais là il faudra changer de bus, et prolonger le trajet dans la demi-heure qui suit)

  Le trajet dure 1h30 jusqu’au terminus de Cilaos et la vue est imprenable à chaque virage. Les paysages sont grandioses. Partis vers 9 h du matin, sommes arrivés un peu après 10h30.

Quand le car est complet, on laisse des candidats au bord de la route,comme cette femme et ses deux enfants qui voulaient monter à Peter Both et qui ont été refoulés : ils prendront le car suivant. Sécurité oblige !

Les chauffeurs sont des as ! Ils négocient les courbes comme des experts, font marcher le klaxon pour prévenir les automobilistes et les engager à se ranger. Et jamais,ils ne perdent patience.

Il faut des nerfs d'acier pour conduire dans ce décor vertigineux. Dans les tunnels, ils avancent précautionneusement de peur de briser les rétroviseurs.

Il se peut que l’on se sente mal dans cette ascension, alors il suffit de s’asseoir à l’avant du bus, ou de fermer les yeux pour dormir, ou encore de les cacher derrière des lunettes de soleil.

Ce qui m’amuse toujours dans ces bus, c’est la façon dont on signale au chauffeur qu’on veut descendre au prochain arrêt : on frappe dans les mains ! Un code qu’il faut connaître ici …

Pour descendre vers l'Office du Tourisme, on longe le collège Alsace Corre, on tourne à gauche et on passe devant la maison de la Broderie ( qui vaut aussi le coup qu'on s'y arrête !) et on est au coeur du village.

Le soir, nous avons repris le bus au même endroit à 17h05 et sommes arrivés à Saint Louis vers 18h30.

Parfois on a l’impression que les rochers, qui se dressent près de la route, vont vous égratigner. De temps à autre on voit sur la chaussée des roches provenant d’éboulis. Dans la remontée de Pavillon, au retour, le bus est obligé de manœuvrer pour négocier un virage en épingle à cheveu. Mais on s’y fait ! Le chauffeur chevronné a été applaudi à son entrée dans la gare routière.

  Ils ont toujours un pincement au cœur, les Réunionnais qui  pendant des décennies, ont vécu l’aventure de la canne, une canne qui a permis aux familles de rester au pays, à d’autres de s’installer et de gagner leur pain. Cette masse laborieuse a, hélas, vu se fermer toutes les sucreries  sur l’île, à l’exception de celle du Gol et de Bois Rouge.

En 1991, c’était au tour de celle de Grands Bois de fermer ses portes, Grands Bois qui avait déjà absorbé les ouvriers et concentré les cannes des sucreries de Terre Rouge, La Cafrine, Manapany, et Grande Anse.

 Il resterait bien sûr dans les mémoires l’expression « zéro calebasse la fumée Grands Bois » pour dire « rien du tout » et les ruines des bâtiments, mais comment les jeunes se représenteraient-ils l'usine de leurs ancêtres ? 

Je me demandais toujours, en passant devant le site, si on allait aussi s’attaquer aux vieilles pierres, comme trop souvent on a coutume de le faire dans ce département. Actuellement, la région injecte de fortes sommes dans deux musées "Stella Matutina et le Musée du Volcan" *  alors que 150 sites mériteraient qu'on s'intéresse à eux.

                                                                La sucrerie en mai 2009

Ces ruines majestueuses s’élevaient voilà quelques mois  au bord de cette route qui en a vu passer des gens et des véhicules (ce qui n’est plus le cas aujourd’hui, le trafic ayant été délesté par la nouvelle route située en amont). De ces ruines, à la plage bordée d’immenses banians et de vacoas, il n’y a qu’un pas. L’endroit invite à la rêverie.

Il est heureux que le bulldozer n’ait pas impitoyablement rasé ces vestiges du passé. La cheminée est toujours là, ainsi que la façade du bâtiment principal.

                                        la sucrerie en mars 2011

Des grues s’activent actuellement pour réhabiliter les lieux, des murs s’élèvent derrière la superbe façade : ces constructions devraient accueillir des logements, des bureaux, une crèche et même une médiathèque… une action de sauvegarde  qu’on peut saluer !

Bravo à ceux qui ont œuvré pour le sauvetage de ce symbole cher aux Grands Boisiens.

Ci-contre photo prise le 9 mars 2011

Plusieurs photos de Jean Legros figurant p.172 du Volume 2 de « C’était Hier » de Daniel Vaxelaire permettent de se faire une idée très précise de l’animation qui y régnait avant sa fermeture.

*( Pour le premier, je ne vois pas ce qu'on avait à lui reprocher, il était superbe, quelle idée de le réhabiliter ! un choix ..pour évincer et remplacer des personnels n'ayant pas la même "sensibilité politique" et nommés par l'équipe précédente? et quelle idée de fermer ces musées, juste au moment où la Réunion, classée au Patrimoine Mondial de l'Unesco, attire des foules ! )

Sur le plateau Paddock, en face de l’ancienne usine sucrière, l’association Pêcheurs Golet en partenariat avec le CFA Sud, et le CUCS de Grands Bois,  a organisé une journée festive en l’honneur de la Femme.

Les apprentis en Esthétique et Coiffure du CFA ont pu ce jour-là révéler leur savoir-faire à l’occasion d’ateliers pratiques de manucure, maquillage, coiffure… très appréciés par la population essentiellement féminine ce matin-là !

                                                    Les expertes du CFA à l'oeuvre

                                                      Coiffeurs et coiffeuses du CFA Sud au travail

Les bénévoles de l’association ont quant à eux exposé et proposé à la vente leurs réalisations : objets en vacoa (chapeaux, sets de tables, ronds de serviettes, coupelles, fleurs…) des tableaux de sable, des bijoux en noyau de mangue, robes et sacs en tissu… Les tresseuses de vacoa étaient là pour expliquer à qui le voulait une technique de tressage.

                    Réalisations de l'atelier "Tress ek nou" - Démonstration de tressage avec Renée

                                                    Réalisations de l'atelier de Sarah et de Laurence

Les organisateurs avaient pensé à tout ! Deux emplacements de jeux étaient destinés aux enfants ; un service de sécurité était là ; des chapiteaux avaient été montés sous les énormes badamiers ;  la restauration des apprentis et des membres était également prévue.

Deux membres de l’association (dont Nicole Abriel, la cheville-ouvrière de la fête) ont lu des poèmes sur la Femme, puis Suzy Laurent, la présidente de Pêcheurs Golet et le président des CUCS de Saint Pierre et environs ont pris la parole et invité tous les participants de la manifestation à partager le pot de l’amitié.

La commune de St Pierre avait fourni les amuse-gueules :samoussas, bonbons piment, boulettes morue...

J’ai regretté de ne pas avoir pu assister aux activités de l’après-midi (contes, groupes musicaux, petits concerts de Pouniat, Cadet…) Mais la fête devait certainement battre son plein avec ces pointures de la chanson créole !                                                                                                                 

                                                              Invitation

Sur le terrain Paddock, en face de l’usine, à Grands Bois, l’Association PECHEURS GOLET en partenariat avec la ville de St Pierre, le CUCS de Grands Bois et la participation des étudiants en Esthétique et Coiffure du CFA Sud, organise le mercredi 9 mars une manifestation dont voilà le programme :

10h – 12h exposition de travaux, et ateliers divers ( tressage de vacoa, peinture sur tissu, tableaux de sable… atelier d’esthétique et de coiffure)

12h30 Pot de l’Amitié

14 h  Contes créoles avec Iza

14h30 Danses indiennes

15 h Danses séga avec les associations "Pêcheurs Golet" et "Credo"

16h Démonstration et initiation de danse en ligne

16h30 Familiy Soul Jah

16h45 Guito Hoareau et Jean Paul Cadet

17h Gilbert Pounia

17h30- 18h Allon défoulé avec l’orchestre BANN JOUAR

Ou... le parler lontan dans un jeu de société

Au Club des Lataniers, ce mardi, son  président, M.José Lebreton,  a bien voulu nous révéler les expressions utilisées par les gens de Grands Bois à l’occasion d’un jeu très fédérateur : le Loto-Quine !

Les 16  joueurs attablés ont apporté leurs pions personnels : les uns ont de petits cailloux, d’autres des pièces de monnaie, d’autres encore jouent avec de petites pierres taillées. Chacun a deux cartons devant soi.

 Et le maître de cérémonie, appelé « dentiste » pour la circonstance, agite la boîte qui renferme les précieux chiffres. Déjà, pourquoi l’appelle-t-on « dentiste » ? Tout simplement parce qu’il « tire et remet des dents », allusion au geste de celui qui « tire les chiffres et les remet plus tard» dans la boîte.

Pour ce qui est du récipient, il s’agit en fait d’un vase tressé, et on l’appelle ici « la boîte d’amour ».

Passons maintenant aux expressions annoncées à l’encan et qui désignent un nombre. Le langage est très imagé et le langage de Grands Bois n’est pas forcément celui de Petite Ile , même si certaines  expressions peuvent être identiques. Impossible aux joueurs de nous livrer la définition de chaque nombre : une quarantaine a été lancée pendant le jeu. Ce n’est pas mal !

Il y a d’abord les nombres qui rappellent des dates ; le 24 c’est « la veille Noël », le 25 « le jour Noël », le 31 « la fin du mois », le 26 « lendemain Noël »,le 48 fait référence à l’histoire , et correspond au mot « la guerre », « moitié de 100 », c’est évidemment 50, « quart de cent » 25 bien sûr. Voilà pour les plus faciles !

Alors pourquoi le 15 a-t-il pour nom « la bringue » ? Peut-être parce que les ouvriers étaient payés à la quinzaine et faisaient la bringue ce jour-là … Plus compliqué quand on annonce « mariage chinois » pour le 55, on a du mal et pour cause : le nombre est la date du mariage d’un Chinois qui jouait dans le club. Idem pour le 60 qui a pour nom « Anita » parce qu’une fille connue des Grands Boisiens était née en 1960, et portait ce prénom ! Et 86 me direz-vous ? Eh bien c’est « Cyclone Firinga » et la date de son passage sur l’île.

Ensuite il y a des nombres qui ont des sonorités qui riment avec les expressions : « carry carapate » correspond à… 44, « bout d’zassiette » à 17, « Famille des Payet » à 77, « Ma tante Thérèse » à 73, »bon bœuf »à 19

Certaines expressions sont en rapport avec des produits de consommation locale : ainsi on trouve  « kilo saucisses »pour 66… « la bouteille » pour le nombre 20, « le pastis » pour 51 « Bière Bourbon pour 33… ou avec des objets de la vie courante : 4 se nomme « tabouret », 32 « ti couteau »

D’autres  renvoient aussi à la géographie : « Parisien » correspond à 75 ; « Le Haut Tampon » est le 27 (C'est-à-dire le 27^e kilomètre). 45 est la déclivité  de « la pente »Et « barreau la geôle » désigne le 59, non, pas le département du Nord, c’est tout simplement… et ça tout le monde le sait  bien que...le 59 est le numéro de la boîte aux lettres du Pénitencier de St Denis.

Amusantes aussi sont les images relatives à des personnes ou au corps humain : 11,c’est « deux jambes Ti Charles » « , « oreille gauche de Patel », 10 « Platini »  (petit cocorico lorrain pour notre joueur de Nancy !), 22 « les flics », 5 « la pleine main »

Parfois, elles sont coquines comme le 2  appelé « parties mâles », le 9 « journée de la poule », le 6 « journée du coq », le 69 … à vous d’imaginer !